Règlement de l'Opus Dei comme Pieuse Union (1941): Difference between revisions

2. De même, ceux qui sont ou ont été élèves d’un séminaire ou d’une école apostolique, ou qui ont été en religion, même si ce n’est que comme novices ou postulants, ne seront pas admis sans excuse.

2. On facilitera la sortie de ceux qui perdent le [bon] esprit.

 

3. Si, après avoir perdu le [bon] esprit, ils ne veulent pas quitter volontairement l'Œuvre, ils seront renvoyés avec une grande charité.

1. Les membres surnuméraires et numéraires, sans diminuer les plus doux devoirs du quatrième commandement, sont obligés de resteront par respect pour leur famille de sang, comme s'ils étaient religieux, et vivront d'habitude séparés de leur famille, afin de pouvoir se consacrer plus intensément à l'apostolat.

 

===ORGANES DIRECTEURS===

Le Père, pour son conseil, dispose du Sénat, composé du Secrétaire Général, de trois Vice-Secrétaires et d'au moins un membre - Missus - pour chaque Territoire.

2. Il assiste avec le Père aux bureaux des trois branches de l’Œuvre, à l'Assessorie Consultative Technique Général et à l'Assessorie Centrale.

3. Les Missi sont nommés librement par le Père, après audition du Sénat, parmi les membres élus.

2. L'Assessorie est composée de trois Vice-Secrétaires et d'au moins une membre - Missa - pour chaque Territoire, ainsi que du Père et du Secrétaire Général.

2. Ils sont constitués d’un conseiller, d’un médiateur et de trois membres.

4. Il est le ''Dignor'' de la Commission.

1. Pour informer le Conseiller des activités des partenaires du Territoire, il existe une Assessorie Territoriale.

2. Les Directeurs de ces Associations sont directement responsables devant le Conseiller et, sur proposition du Conseiller avec l'avis unanime du Médiateur, le Père peut les nommer membres extraordinaires de la Commission ou du Conseil Consultatif Technique respectif.

3. Toutess les membres de l'Opus Dei qui font partie des Assossories auxiliaires sont tenues de voter pour les postes de direction de ces associations aux personnes désignées par le conseiller, qui procédera à la nomination en accord avec le Défenseur, après avoir entendu la Commission territoriale.

5. Le conseiller entendra la Commission territoriale et procédera à la nomination, en accord avec le Défenseur.

1. Les Directeurs des différentes activités locales des partenaires sont nommés par le Conseiller, auquel ils rendent compte directement, avec l'avis unanime du Conseiller, après audition de la Commission ou de l'Assessorie Territoriale.

3. Le conseiller ordonnera oralement que le membre soit radié du Conseil national du pays concerné.

1. Le Conseiller, en accord avec le Médiateur et après avoir entendu la Commission ou le Conseil Consultatif Territorial, désigne les membres qui doivent se rendre au Centre d'études.

1. Les Directeurs des Centres d’Études relèvent directement du Conseiller Territorial concerné.

2. Ils sont nommés par le Père, après avoir entendu le Conseiller et le Défenseur du Territoire, parmi les membres élus et les membres consacrés à l'Œuvre, âgés de plus de trente ans, qui ont occupé des fonctions au Bureau Consultatif Central ou Territorial.

3. Elles cessent tous les cinq ans.

Tous les autres postes dans les centres d'études sont nommés par le conseiller, en accord avec le Défenseur, après avoir entendu les directeurs des centres respectifs.

Chaque jour : Offrande d'œuvres. Oraison mentale (une demi-heure le matin et une demi-heure le soir). Messe. Communion. Visite au Saint-Sacrement. Lecture de l'Évangile et d'un livre spirituel. Prières. Saint Rosaire (quinze mystères). Examen de conscience. Angélus ou Regina Caeli.

Chaque semaine : Confession sacramentelle. Mortification corporelle et prière du Je vous salue Marie le samedi.

2. Les membres ne doivent pas discuter des défauts reprochés aux autres membres lors des Cercles. Les critiques sur les sujets abordés lors de ces événements sont interdites et, si cette obligation n’est pas respectée, une déclaration doit être faite au directeur local .

2. Au cours des visites, on étudie la vie intérieure des membres, leur culture religieuse, leur formation professionnelle, leur lien avec l'esprit de l'Œuvre, leur travail apostolique, la situation financière des centres, etc., en passant en revue les dossiers relatifs aux œuvres de San Rafael et de San Gabriel, etc.

* Admettre comme surnuméraires les membres inscrits qui le demandent et les autoriser à procéder à leur consécration, après un examen approfondi de chacun d'eux par le Défenseur.

* Archiver et assurer l'exécution des testaments que, compte tenu des dispositions légales du pays respectif, les membres font lors de leur première consécration à l'Œuvre.

* Informer le Sénat des noms des membres surnuméraires au moment de leur consécration à l’Opus Dei.

* Accorder ou refuser la dispense de la vie familiale aux surnuméraires qui la demandent.

* Approuver les règlements intérieurs des Centres dans lesquels les membres exercent leurs activités apostoliques.

* Initier de nouvelles activités apostoliques et créer ou supprimer des Centres pour l’exercice normal de ces activités.

* Pour conférer des commissions d’une certaine importance.

* Appliquer des sanctions sévères aux membres de la démarcation et priver de leur statut les membres inscrits et les surnuméraires qui ne devraient plus être membres de l’Œuvre de l’Opus Dei.

* Résoudre les questions liées aux autorités ecclésiastiques, universitaires ou civiles que le conseiller, ainsi que l’ombudsman et la Commission, considèrent comme difficiles ou sensibles.

* Proposer au Père le personnel nécessaire à la bonne gestion du Territoire. Désigner les personnes qui collaboreront avec la Commission en occupant les postes approuvés par le Père.

* Accorder l'autorisation d'exécuter des hypothèques et des transferts d'une valeur supérieure à mille pesetas et inférieure à cent mille aux Directeurs des Associations Auxiliaires.

2. La mission du Sénat est exclusivement consultative, sous réserve des dispositions des articles 19, 5 et 22, 2 et 3 du Régime.

* Prendre des décisions impliquant des modifications au Règlement et à l'Ordre de l'Opus Dei. Cependant, il faut garder à l'esprit que ce que le Fondateur établit dans le Régime et l'Esprit de l'Opus Dei ne peut être modifié, sous aucun prétexte.

* Résoudre toutes les questions qui pourraient surgir concernant l'application du Règlement, du Régime, de l'Esprit, etc. Pour ce faire, les Glossaires du Fondateur, s'il y en a, seront utilisés.

 

* Nommer le personnel auxiliaire du Sénat et les vice-secrétaires.

* Identifiez les circonscriptions territoriales et transférez les partenaires que vous jugez appropriés d’un territoire à un autre.

* Élire, parmi les membres surnuméraires, ceux qui pourront devenir membres numéraires et, parmi ceux-ci, ceux qui seront élus.

* Séparer les membres numéraires ou élus de l’Opus Dei ou de leurs fonctions.

* Être exempté des conditions requises pour occuper un poste quelconque ou être promu à une classe différente.

* Accorder la permission de vérifier les hypothèques, les transferts, etc. dépassant cent mille mesas, dans toutes les activités apostoliques des associés.

* Autoriser les membres réguliers, si leur situation personnelle le justifie, à ne pas vivre avec leur famille.

* Accorder une permission spéciale aux membres de l'Opus Dei, à titre exceptionnel, pour se consacrer à l'enseignement privé, qui est toujours, seulement et exclusivement un moyen, jamais une fin.

En cas de divergence d'opinion entre le directeur d'un centre et le fonctionnaire honoraire , ils soumettront une demande, signée par les deux parties, à la commission compétente. Si un cas similaire se présente au sein de cette instance, ils soumettront une nouvelle demande au Sénat.

 

1. La partie économique de toutes les activités personnelles et l'adhésion collective des membres surnuméraires et numéraires est centralisée par l'Administrateur Général, qui est élu par le Père, après audition du Sénat ; parmi les membres élus.

3. Elle cesse tous les sept ans.

2. Ses membres cessent de siéger tous les cinq ans.

1. Les membres surnuméraires et les membres numéraires transfèrent librement au Bureau Technique Général les revenus de leur capital et le produit de toutes leurs activités personnelles.

4. Elle cesse tous les sept ans.

5. Le Missus a, dans le Bureau Consultatif Technique de son Territoire, des pouvoirs semblables à ceux indiqués pour les Commissions Territoriales dans l'Art. 27, 3 du Régime.

1. Les Conseillers Territoriaux sont nommés par le Conseiller en accord avec le Médiateur, après audition de la Commission, parmi les membres numéraires du Territoire.

2. Elle cesse tous les cinq ans.

Tous les centres créés par des membres de l'Opus Dei doivent soumettre mensuellement à l'administrateur territorial des duplicatas de comptes et de bilans pour toutes leurs activités financières. L'administrateur les examinera avec diligence et les approuvera, le cas échéant. L'un des duplicatas est déposé auprès du Bureau de conseil technique, et l'autre, avec l'approbation de l'administrateur, est envoyé au Bureau de conseil technique général.

1. Lorsqu'une famille compte trois membres ou plus, ils doivent déposer, dans un endroit digne et approprié, une croix de bois peinte en noir, sans crucifix. Ils doivent s'efforcer d'obtenir des Révérends Ordinaires respectifs l'octroi d'indulgences pour chaque baiser sur cette croix et chaque éjaculation.

2. Pendant les fêtes de l'Invention et de l'Exaltation de la Sainte Croix, dès la veille au soir, la Croix de Palo sera décorée de guirlandes de fleurs.

3. Le soir, après la prière du Rosaire et avant l'examen, on fait le « commentaire » de l'Evangile.

6. Pèlerinage de mai : En guise de manifestation d'amour pour la Vierge, ils célèbrent le pèlerinage annuel de mai vers un ermitage ou un sanctuaire de la Sainte Vierge.

9. Chaque jour avant de vous coucher, priez les trois Je vous salue Marie de la Pureté, à genoux et les bras croisés, autant que possible.

 

10. Oratio-saxum : ils prient quotidiennement le « souviens-toi », en confiant à la Sainte Vierge le membre de l'Œuvre qui en a le plus besoin à ce moment-là.

Si, à la tombée de la nuit, pendant l'examen, ils s'aperçoivent qu'ils ont oublié de réciter la prière du saxum, ils ne doivent pas la prier ce jour-là.

13. En sortant ou en entrant dans l'un des Centres où les membres exercent leurs activités apostoliques, une exclamation vocale ou mentale sera dite à l'Ange Gardien de cette maison.

16. Chaque mardi, après avoir invoqué son Ange Gardien pour l'accompagner dans la prière, chaque membre embrassera le chapelet, en signe d'amour pour la Vierge et pour signifier que la prière est l'arme la plus efficace. Il récitera ensuite le Psaume 2 en latin.

 

L'après-midi, il utilisera ce texte pour méditer.

17. Dans les diverses activités apostoliques des membres, ordinairement dans l'administration ou le secrétariat, une image de saint Nicolas de Bari est placée avec l'inscription suivante : ''SANCTE NICOLAE, ÂGE DE CURAM DOMUS.''

19. Chaque jour, ils offrent une prière et une mortification spéciales pour le Père.

Si, lors de l'examen du soir, ils constatent qu'ils ne l'ont pas fait, ils prieront une courte prière vocale pour eux-mêmes et leurs intentions avant d'aller dormir.

 

21. Pour surnaturaliser leur vie avec la présence continue de Dieu, les partenaires utilisent entre eux comme salutation et adieu le mot PAX, auquel on répond IN AETERNUM.

23. En signe extérieur de leur désir de vivre la vertu de pauvreté, chaque année, le jour où l'Église célèbre la fête de saint François d'Assise, les membres numéraires et surnuméraires remettront au directeur du Centre tous les objets en leur possession qui ne sont pas destinés à leur usage personnel. Cette coutume est appelée « expolio ».

24. Il n'est pas permis à notre peuple de s'offrir des cadeaux, car... aussi importantes soient-elles.

25. Afin d’atteindre et de préserver la vertu de pauvreté, les membres numéraires et surnuméraires soumettront des rapports mensuels de dépenses personnelles au Directeur du Centre concerné.

26. C'est une coutume louable de conserver les lettres échangées entre partenaires, au cas où il serait nécessaire de les archiver.

1. Les membres de l’Opus Dei ne sont pas religieux, mais ils ont un mode de vie – consacré à Jésus-Christ – qui, en substance, n’est pas différent de la vie religieuse.

2. Les bâtiments, l’ameublement et les environs des centres où les membres accomplissent leur travail apostolique n’auront jamais l’apparence d’un couvent ; et on évitera même le plus petit détail qui pourrait donner à l’Œuvre l’apparence d’un institut religieux.

5. Notre peuple, en raison de son esprit catholique, voit avec joie toutes les démonstrations de zèle que d’autres développent.

6. Les assemblées générales ne se tiendront jamais avec les collaborateurs de l'Opus Dei. Le travail apostolique se déroule toujours en petits groupes.

7. Les membres de l’Œuvre sont choisis dans leur classe sociale et s’efforcent d’exercer l’apostolat de l’amitié et de la confiance parmi les meilleurs de leur milieu.

10. En raison de cette humilité collective des membres, qui rend l'Œuvre méconnue, la renommée ou le mérite des activités de ses membres ne peuvent jamais lui être attribués . Toute la gloire appartient à Dieu et, sur le plan humain, aux autres associations.

 

Ainsi, personne n’est informé du dévouement de certains de ses membres à l’Œuvre.

12. Notre peuple ne parlera jamais de l’Œuvre à des étrangers, ni ne révélera à personne qu’il y appartient.

18. Il est de notre devoir de coopérer, par tous les moyens, à l'amélioration et au développement des activités apostoliques de nos membres. De cette obligation découle celui de faire connaître l'autorité de l'Œuvre n'est soumise à rien qui, dans la conduite des membres, ou dans le cours de leurs activités, puisse nuire à l'Œuvre.

20. L'Œuvre est à la fois une famille et une force militaire. Elle offre tous les avantages de la vie familiale, sans les inconvénients de l'affection purement humaine. Et toute l'efficacité combative de la discipline militaire la plus stricte.

23. Évitez que des partenaires n’appartenant pas à la même famille de sang apparaissent avec la même adresse.

27. Pour étendre l'œuvre apostolique, il est nécessaire d'agir dans toutes les directions. En nous déployant, nous évitons l'implication de partenaires dans des groupes, et chacun de nous exerce son influence dans un domaine différent.

29. Pour accéder à des postes de direction, nos citoyens ont besoin d’un solide prestige scientifique.

 

Les partenaires ne peuvent donc pas négliger leur formation professionnelle.

31. Il convient de noter que les associations auxiliaires visées par le Régime (art. 53) doivent, en règle générale, être des sociétés culturelles et, mieux encore, des sociétés à caractère économique et commercial.

32. Les membres occuperont ordinairement comme salariés (et ce terme doit être entendu dans un sens strictement commercial), conformément à l'article 1.2 du Règlement, les fonctions administratives des sociétés ou associations auxiliaires constituées pour faciliter l'œuvre apostolique qui relève de leur responsabilité exclusive. Il est entendu qu'ils ne pourront exercer le régime économique que dans les Centres locaux.

36. Nos membres, dans les Centres où ils exercent leurs activités apostoliques, demanderont à l'Évêque diocésain, au nom de l'Association légale respective, l'érection d'un oratoire semi-public avec un Tabernacle.

38. L'Opus Dei est au service de la Sainte Église. Ses membres la servent loyalement – ​​adhuc autem et animan suam (Lc XIV, 26) – et ne se servent jamais d'elle. De là découle une autre caractéristique très particulière de nos membres : leur adhésion dévouée et totale à la hiérarchie ecclésiastique, à l'autorité ecclésiastique ordinaire.

40. Nous devons pratiquer avec joie l'humilité collective de l'Œuvre. Puisse un amour trompeur pour notre entreprise surnaturelle ne jamais nous faire oublier que le prestige de l'Opus Dei réside dans son absence de prestige humain : dans sa discrétion. Deo omnis gloria !

41. Nous sommes amis – vous avez dit amis ! (Jean XV, 15) – et, en surnaturalisant cette amitié, en plaçant Jésus-Christ dans cette amitié, nous nous sentons frères.

44. In hoc cognoscent omnes quia discipuli mei estis, si dilectionem habueritis ad invicem (Jeanne XIII, 35). - Cette charité nous oblige à avertir, instruire, aider et réprimander nos proches, dans les limites de la correction fraternelle.

 

45. Notre rêve doit être de vivre comme les premiers chrétiens ont vécu, sans haine basée sur la caste, les frontières ou la langue.

Nous sommes enfants du même Père et soldats du même Roi : non habemus hic manentem civitatem (Hébr. XIII, l4).

48. La foi surnaturelle, vivante et agissante, nous donnera une conviction elle aussi surnaturelle, qui nous fera surmonter tous les obstacles, jusqu'à dire avec l'Apôtre : omnia possum in eo qui me confortat (Philipp. IV, 13).

50. Soyons sincères, courageusement sincères, avec Dieu, avec nous-mêmes et avec ceux qui sont au sommet ; et nous aurons assuré notre persévérance.

51. Exemple ! Par notre exemple, Dieu construit ou l'ennemi détruit.

53. Le zèle qui nous brûle doit avoir cette ambition : omnes cum Petro ad Jesum per Mariam.

54. Le cœur – notre cœur – est né pour aimer, a-t-on dit. Plaçons-y ces trois amours : le Christ, Marie, le Pape, et l'amour nous conduira au sacrifice : à la pureté et à l'abnégation, qui portent leurs fruits in gaudium cum pace ;

55. L'obéissance, que nous devons vivre, n'est pas une vertu courante : notre disposition courante doit être d'obéir usque ad mortem, mortem autem crucis (Philipp. II, 8).

56. N'ayons peur de rien ni de personne : Dominus illuminatio mea et salus mea, quem timebo ? : Dominus protector vitae meae, a quo trepidabo ? Si consistant adversum me castra, non timebit cor meum (Ps. XXVI, 1, 2, 5).

61. Ne parlons de notre vocation, sous aucun prétexte, qu’avec nos frères et avec les prêtres qui connaissent et aiment intimement l’esprit de l’Œuvre.

Une indiscrétion peut suffire à endommager l'œuvre et même

quae in visperis Sancti Joseph, Patris et Domini nostri, celebratur omnibus Operis Dei domibus.

Prêtres, vel dignior, inchoat hymnum "Veni Creator", et omnes duplici choro prosecuuntur. Poste:

V. Emitte Spiritum tuum et creabuntur.

R. Et rehovabis faciem terrae.

 

 

V. Adjutorium nostrum in nomine Domini.

 

R. Qui fecit coelum et terram.

 

Si vous êtes Sacerdos, ajoutez :

Omnes génuflectent, sauf Priest vel dignior.

 

 

Domine, Jesu Christe, qui a dit Apostolis tuis : Messis quidem fines, operanii autem pauci : Tuo amore et gloria flagrantes, rogamus Dominum messis, ut mittat operarios in messem suam. Qui vivis et regnas cum Deo Patre, in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum.

Prêtres genuflectit et prosequitur :

 

V. Sancta Maria, Spes nostra, sedes sapientiae (vel Ancilla Domini).

 

 

V. Sancte Michaël R. Ora pro eis.

V. Sancte Gabriel R. Ora pro eis.

V. Sancte Raphaël R. Ora pro eis.

V. Sancte Petre R. Ora pro eis.

V. Sancte Paule R. Ora pro eis.

V. Sancte Joannes R. Ora pro eis.

V. Custodes Omnes Sancti Angeli.

 

R. Orate pour eis.

 

Accedunt adspirantes, singillatim, et genuflexi ante Cruce Ligni, dicunt

 

Singillatim : Coram Deo Domino Nostro, -cui omnis gloria-, se confie à l'intercessione Sanctae Mariae nostrorumque Patronorum, -teste meo Sancto Angelo Custode, -me consecro satagendo -effectivi regni Christi in terra, -juxta régime et spiritum Operis Dei, -tempore meae probationis.

 

Osculatur Crucen ligni et Manum Patris vel stolam Sacerdotis .

Sacerdos genuflectit et cum eo ceteri.

 

V. Sancte Michaël. R. Priez pro nobis.

 

V. Sancte Gabriel. R. Priez pro nobis.

V. Sancte Raphaël. R. Priez pro nobis.

V. Sancte Petre. R. Priez pro nobis.

V. Sainte Paule. R. Priez pro nobis.

V. Sainte Joannes. R. Priez pro nobis.

Dignior : Iube, Domine, benedicère.

Prêtres bénédictins : Dominus siège in cordibus vestris, et in labiis vestris, in nomine Patris + et Filli et Spiritus Sancti.

Sacerdos ceterique dicunt : Gaudium cum pace, amendements vitae, spatium verae poenitentiae, gratiam et consolationem Sancti Spiritus, atque in Opere Dei perseverantiam tribuat nobis omnipotens et misericors Dominus.

Chaussée Osculato , tante : Serviam !

 

Post, flexis genibus:

 

AD JESUM CHRISTUM REGEM : Dominus Judex noster ; Dominus legifer noster; Présentation de Dominus Rex. Ipse nous a sauvés.

V. Christe, Fili Dei vivi, miserere nobis.

V. Christe, Fili Dei vivi, miserere nobis.

 

AD BEATAM VIRGINEM MARIAM MEDIATRICEM : Rappelez-vous, Vierge Mater Dei, dum steteris in conspectu Domini, ut loquaris pro nobis bona.

AD SANCTUM JOSEPH, SPONSUM BEATAE MARIAE VIRGINIS : Fecit te Deus quasi Patrem Regis, et dominum universae domus eius : ora pro nobìs.

AD ANGELOS CUSTODES : Sancti Angeli, Custodes nostri, défendite nos in proelio, ut non pereamus in formidable iudicio.

OREMUS PRO BEATISSMO PAPA NOSTRO : Dominus conservet eum, et vivificet eum, et beatum faciat eum in terra, et non tradat eum in animam inimicorum ejus.

O REMUS ET PRO ANTISTITE NOSTRO N. : Stet et pascat in fortitudine tua, Domine, in sublimitate nominis tui.

OREMUS PRO UNITATE APOSTOLATUS : Ut omnes unum sint sicut tu, Pater, in me et ego in te : ut sint unum sicut et nos unum sumus.

V. Omne regnum divisum contra se desolabitur.

R. Et omnis civitas vel domus divina contra se non stabit.

OREMUS PRO BENEFACT ORIBUS NOSTRIS : Retribuere dignare, Domine, omnibus nobis bona facientibus propter nomen tuum vitam aeternam. Amen.

 

OREMUS ET PRO FRATRIBU5 N OSTRIS OPERIS DEI VIVIS ATQUE DEFUNCTIS : Salvos fac servos tuos, Deus meus, sperantes in te.

 

V. Requiescant dans le rythme.

 

 

Prêtres adjoints :

Orémus.

 

Deus, cui proprium est miserere semper et parcere, soupçonne deprecationem nostram. Ure igne Sancti Spiritus renes us et cor nostrum, Domine, ut tibi chaste corpore serviamus et mundo corde placeamus. Actions nostras, quaesumus Domine, aspirando praeveni et adiuvando prosequere, ut cuncta nostra oratio et operatio a te sempre incipiat et per te coepta finatur. Par Christum Dominum nostrum. Amen.

 

Gaudium cum pace, amendements vitae, spatium verae poenitentiae, gratiam et consolationem Sancti Spiritus atque in Opere Dei perseverantiam tribuat nobis omnipotens et misericors Dominus.

V. Sancte Michaël. R. Priez pro nobis.

V. Sancte Gabriel. R. Priez pro nobis.

V. Sancte Raphaël. R. Priez pro nobis.

V. Sancte Petre. R. Priez pro nobis.

V. Sainte Paule. R. Priez pro nobis.

V. Sainte Joannes. R. Priez pro nobis.

Iube, Domne, bénis.

 

Sacerdos benedicit:

 

Dominus est assis en cordibus vestris, et en labiis vestris, en nomine Patris + et Filii et Spiritus Sancti.

 

R. Dans l'éternité.

 

 

Bienheureuse Maria intercedente, bene ambules (ambulem, etc.) : et Dominus sit in itinere tuo, et Ángelus eius comitetur tecum. In nomine Patris + et Filli et Spiritus Sancti.

 

Prêtre assis a sinistris Crucis ligni, et genuflexu ante illam socio oblationem dicaturo, nullis praediis verbis nec caeremonia :

Socius : Confidens in intercessione Sanctae Mariae et teste meo Sancto Angelo Custode, sciens et volens me consecro Domino usque in proximum festum Sancti Josephi, juxta régime et spiritum Operis Dei.

Les prêtres immédiats signent unumque mque (uniquement partenaires ) devant, en

Ore, super corde, et in pectore ab uno ad alterum humerum, ils disent :

Christus + in intellectu tuo, Christus + in labiis tuis, Christus + in corde tuo, Christus + in operibus tuis.

Omnes : Amen.

Les prêtres porrigit singulis sociis vel sociabus Crucifixum, prius benedictum (quem eis osculandum praebet), et exemplar sanctorum Evangeliorum, disent :

 

Socius osculatur Crucem Ligni et manum Patris, vel stolam Sacerdotis. Statim genuflectit Priests ceterique cum eo:

V. Sancte Michaël. R. Priez pro nobis.

 

V. Sancte Gabriel. R. Priez pro nobis.

V. Sancte Raphaël. R. Priez pro nobis.

V. Sancte Petre. R. Priez pro nobis.

V. Sainte Paule. R. Priez pro nobis.

V. Sainte Joannes. R. Priez pro nobis.

Dignior : Iube, Domine, benedicère.

Prêtres bénédictins : Dominus siège in cordibus vestris, et in labiis vestris, in nomine Patris + et Filli et Spiritus Sancti.

Sacerdos ceterique dicunt : Gaudium cum pace, amendements vitae, spatium verae poenitentiae, gratiam et consolationem Sancti Spiritus, atque in Opere Dei perseverantiam tribuat nobis omnipotens et misericors Dominus.

 

 

 

Domine Jesu : soupçonne-moi tibi in servum sempiternum (ancillam sempiternam) Operis Dei, in obsequium et sacrificium laudis perpetuae : volontaire et in aeternum meipsum, cum omnibus viribus et affectibus meis, quanto intimius valeo, offero.

Et intercédante beata et gloriosa Maria semper Virgine, avec le bienheureux Joseph, beatis Archangelis Michaële, Gabriele et Raphaële, ac beatis Apostolis tuis Petro, Paulo et Joanne, et omnibus Angelis Custodibus, da, Domine, pacem in diebus meis: ut ope tuae misericordiae adjutus (adjuta), adimplere posim tuam sanctissima volontaire Amen.

Osculantur Crucem ligni et manus Patris vel stolam Sacerdotis. Deinde annuli benedicuntur :

V. Adjutorium nostrum in nomine Domini.

E. Qui fecit coelum et terram.

E. Et clameur meus ad te veniat.

 

R. Et cum spiritu tuo.

 

 

Benedic, Domine, hos annulos (anneau hunc); quos (quem) in tuo nomine benedicimus + ut qui (quae) eos gestaverint (eum gestaverit) fi-delitatem suae vocationi tenentes (tenens), in pace et voluntate tua permaneant (permaneat). Par Christum Dominum nostrum

 

R.Amen.

 

Omnes génuflexion.

Dignior : Jubé, Domne, Bénédicère.

 

Prêtres bénis : Dorninus siège in cordibus vestris et in labiis vestris, in nomine Patris + et Filii et Spiritus Sancti.

Priests genuflectit et onnes dicunt :

 

 

===CONSTITUANTS DES PARTENAIRES NUMÉRAIRES DE L'ORDRE===

 

Prêtres : Multitudiinis autem credentium erat cor unum et anima una.

 

Société : Unaniniter levaverunt vocem ad Deun et dixerunt : Domine, tu es qui fecisti coelum et terram, mare et onmia quae in eis sunt, qui Spiritu Sancto per os patris nostri David pueri sui dixisti :

 

Convenerunt enim vere in civitate ista adversus sanctum puerum tuum Iesum, quem unxisti, Hérode et Ponce Pilatus cum gentibus et populis Israel, facere quae manus tua et consilium tuum decreverunt fieri.

Et nunc, Domine, respice in minas eorum, et da servis tuis cura magna fiducia loqui verbum tuum, in eo quod manum tuam extendas ad sanitates et signa et prodigia fieri per nornen sancti filii tui Jesu (2).

Prêtres : Multitudinis auten credentium erat cor unum et anima una nec quisquam eorum quae possidebat, aliquid suum esse dicebat ; la soif était illis omnia communia (3).

Sacerdos prosequitur : Salvos nos fac, Domine, Deus noster (4).

Socii : Ut confiteamur nomini sancto tuo (5).

Prêtres : Fratres : Iam non estis hospites et advenae : sed estis cives sanctorum et domestici Dei, superaedificati super fundamentum Apostolorum et Prophetarum, ipso summo angulairei lapide Christo Jesu (6). Qui numerat multitudinem stellarum (7) numeret vos inter amicos et filios.

Socii : Laetabor ego super eloquia tua : sicut qui invenit spolia Fine (8). Nos scimus quoniam translati sumus de morte ad vitam, quoniam diligimus fratres (9) : et si quid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra sive gloriatur unum membrum, congaudent omnia membra (10).

In hoc cognovimus caritatem Dei, quoniam ille animam suam pro nobis posuit, et nos debenmus pro fratribus animasponere (11).

Prêtres : Viriliter agitate et confortetur cor vestrum, omnes qui speratis in Domino (12).

 

 

 

 

I. Viens, Sancte Spiritus, reple tuorum corda fidelium : et tui amoris ignem accende. Emitte Spirituin tuum, et creabuntur.

Orémus.

 

Deus qui corda fidelium Sancti Spiritus illustratione docuisti : Da nobis in eodem Spiritu recta sapere ; et de eius serper consolatione gaudère. Par Christum Dociinum nostrum.

 

V. In nomine Patris et Pilii et Spiritus Sancti. Amen. Santa Maria, Spes nostra, Sedes Sapientiae (les membres, au lieu de Sedes Sapientiae, disent Ancilla Domini).

R. Ora pro nobis.

'''II. Commentaire sur l'Évangile.'''

'''III. Lecture du Plan de Vie''' (le Président et les membres écoutent cette lecture debout). Commentaire sur un point du Plan de Vie ou sur les Coutumes, l'Esprit, etc.

Quotidiennement : Offrande d'œuvres. Oraison mentale (une demi-heure le matin et une demi-heure le soir). Messe. Communion. Visite au Saint-Sacrement. Lecture de l'Évangile et d'un livre spirituel. Prières. Saint Rosaire (quinze mystères). Examens de conscience. Angélus ou Regina Cæli.

Hebdomadaire : Confession sacramentelle, mortification corporelle et prière du Je vous salue Marie, le samedi.

Mensuel : Une journée de retraite.

1. Ai-je sauté la méditation ou réduit sa durée lorsque je suis malade ?

2. Est-ce que je me suis exercé en présence de Dieu et ai-je souvent considéré ma filiation divine chaque jour ?

5. Ai-je omis de faire un mémento quotidien à la Sainte Messe pour l’Œuvre de Dieu, pour mes frères et surtout pour mes supérieurs ?

6. Ai-je bien géré les contretemps de la journée ?

10. Ai-je prié les Prières de l’Œuvre et les autres prières vocales lentement et attentivement ?

11. Ai-je vécu l’esprit de sacrifice en accomplissant les apostolats qui m’ont été confiés par mes supérieurs ?

12. Ai-je été docile en acceptant les ordres, les conseils ou les réprimandes de mes supérieurs ?

20. Ai-je gardé à l’esprit mon devoir de répondre en conscience aux questions ou interrogations du supérieur légitime, en étant toujours prêt à accepter de tout cœur la solution opposée à mon avis ?

22. Est-ce que j’essaie de donner une plus grande efficacité à mon travail et une plus grande gloire à Dieu à travers l’ordre de mon travail ?

V. Pres : Adiutorium nostrum in nomine Domini.

 

À la fin : « ...pour ces péchés, je demande pardon et pénitence. »

 

VI. Lecture et commentaire d’un livre ou d’une conférence spirituelle.

VII. Entretien sur les questions de l’Œuvre.

VIII. Prières et, si le Président est Prêtre, bénédiction : Dominus in cordibus vestris et in labiis vestris, in nomine Patris + et Pilii et Spiritus Sancti. Amen.