Opus-Info - Limpieza y riqueza: Difference between revisions

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==El Opus Dei como una estética de la religión==

En una de las Instrucciones del fundador, documentos internamente considerados inspirados (hoy en vías de divulgarse, al igual que [[Las fechas de las cartas de Escrivá:

En una de las Instrucciones del fundador, documentos internamente considerados inspirados (hoy en vías de divulgarse, al igual que [[Las fechas de las cartas de Escrivá: más falsedades históricas|sus cartas]]) y que no debían ser leídos e interpretados más que por los directores y "los mayores", Escrivá habla de la limpieza, no ya como una metáfora espiritual referida al alma sino como una ''característica'' ''física'' que en adelante tendría el Opus Dei: sus casas serían siempre ''limpias''.

más falsedades históricas|sus cartas]]) y que no debían ser leídos e interpretados más que por los directores y "los mayores", Escrivá habla de la limpieza, no ya como una metáfora espiritual referida al alma sino como una ''característica'' ''física'' que en adelante tendría el Opus Dei: sus casas serían siempre ''limpias''.

:«Están acostumbrados a que las obras que se llaman católicas sean tristes, sin el calor de hogar, con la limpieza —cuando la hay‑ de un hospital o de un cuartel. Y no les cabe en la cabeza, porque parecen gente sin hogar, que las casas del Opus Dei sean hogares nuestros. Y por eso <u>hay calor, flores, aseo, ambiente alegre de familia; pero no hay en nuestras casas, riqueza</u>» (''Instr. de San Miguel'', n. 44, en adelante, el subrayado no es del original en los textos citados)

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 ==El Opus Dei como una estética de la religión==
-En una de las Instrucciones del fundador, documentos internamente considerados inspirados (hoy en vías de divulgarse, al igual que [[Las fechas de las cartas de Escrivá:
+En una de las Instrucciones del fundador, documentos internamente considerados inspirados (hoy en vías de divulgarse, al igual que [[Las fechas de las cartas de Escrivá: más falsedades históricas|sus cartas]]) y que no debían ser leídos e interpretados más que por los directores y "los mayores", Escrivá habla de la limpieza, no ya como una metáfora espiritual referida al alma sino como una ''característica'' ''física'' que en adelante tendría el Opus Dei: sus casas serían siempre ''limpias''.
-más falsedades históricas|sus cartas]]) y que no debían ser leídos e interpretados más que por los directores y "los mayores", Escrivá habla de la limpieza, no ya como una metáfora espiritual referida al alma sino como una ''característica'' ''física'' que en adelante tendría el Opus Dei: sus casas serían siempre ''limpias''.
 :«Están acostumbrados a que las obras que se llaman católicas sean tristes, sin el calor de hogar, con la limpieza —cuando la hay‑ de un hospital o de un cuartel. Y no les cabe en la cabeza, porque parecen gente sin hogar, que las casas del Opus Dei sean hogares nuestros. Y por eso <u>hay calor, flores, aseo, ambiente alegre de familia; pero no hay en nuestras casas, riqueza</u>» (''Instr. de San Miguel'', n. 44, en adelante, el subrayado no es del original en los textos citados)